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1,请问日本人说八格牙路是什么意思

就是混蛋,王八蛋的意思.日文汉字写成"马鹿野郎",正确的发音是"ba-ga-ya-lo"
八格意思是愚蠢牙路意思是家伙直译是愚蠢的家伙意译是这个混蛋

请问日本人说八格牙路是什么意思

2,日本人说八格牙路是啥意思

马鹿野郎,片假名作“バカヤロー”罗马音为:ba ka ya ro u可以谐音为:巴嘎雅路是混蛋,傻瓜,蠢蛋,废物,不可救药的意思。是比”马鹿(谐音:八嘎)”语气更强烈的骂人话。语境的话嘛,“八嘎”你可以理解为“傻(和谐)B”“巴嘎雅路”你可以理解为“你个大傻(和谐)逼”.....一般只在忍无可忍的时候才说~
混蛋

日本人说八格牙路是啥意思

3,瓦萨比是什么

瓦萨比、青芥辣为日本人餐桌上最常用的调味料,因其气味与芥末相似,常被误称为"芥末",其实,它们之间是有区别的。瓦萨比瓦萨比,学名"Eutrema wasabi",它的种加词"wasabi"系日语的罗马字拼音,汉语音译为"瓦萨比"。别名"山嵛菜"、"山葵"、"山姜"。为十字花科、山嵛菜属多年生常绿草本植物。原野生于日本冷凉湿润的山野溪谷。其肉质根茎经研磨后它所含的芥子甙经芥子酶分解成为丙烯芥子油时会挥发出一种独特的芳香辛辣气味,对 【关键词】: 芥末 十字花科 草本植物 调味料 日本人 芥子油 汉语音译 山葵 辣根 研磨

瓦萨比是什么

4,大蛇丸拿的是什么剑

草雉剑
日本三国宝:草剃之剑(一说业云剑)八咫镜和八尺琼勾玉(一说是 饕餮图).这些东西的来历都是<>中关于须佐之男和八歧大蛇的传说.按照传统说法.三神器是由天神赐予其所选中的治理者即初代天皇的.但是根据考古方面的说法.草剃之剑(铁剑).八咫镜(青铜镜).八尺琼勾玉(玉石)分别代表铁器.青铜器与石器的时代.按照古事记记载的故事:速须佐之男命(敬称免除.下称须佐之男)来到凡间之后. 到了出云国肥河上游的鸟发地方得知此处有一个八头的蛇形妖怪即八歧大蛇.在以前的七年中每年要吃当地的村落奉上一名(一说为七名.不足信)少女为祭品.今年(第八年)被选为祭品的是奇稻田家(一说为大山津见家)的女孩子...于是须佐之男决定为民除害.他先在村落里的祭台处准备了八坛美酒.当八歧大蛇来到后.被美酒的滋味吸引.就把八个头分别伸进酒坛痛饮.当八歧大蛇的八个头全部喝醉后.用剑(此处照字面应为“十握剑”)斩下了它的八个头才消灭它的.此后据古事记的说法落雷(原文作:稻妻)引起大火点燃了草地.须佐之男被困在燃烧的草丛中.此时他以(十握剑) 切开大蛇的尸体.从大蛇腹(一说尾部)中取出了草剃之剑并以这把割开了周遭的草免于被烧死.因此草剃一词的来历就是这样. 很多人习惯称这把剑为——草雉剑~~ 其实不对,百度不支持繁体,所以打不出来…… 这个字是草字头底下一个雉……念ti 4声
草雉剑大蛇丸草雉剑剑身通体白色,长二尺七、八寸,剑刃的样子象菖蒲叶,和中国剑的类型相似,剑身很厚,剑柄的装饰犹如鱼的骨节。此剑和八尺琼曲玉、八尺镜并为日本三宝。传说为须佐之男杀死八岐大蛇时,从大蛇尾巴内发现的神剑,就连日本诸神使用的十握剑都有所不如。因为八岐大蛇的头上经常有云覆盖,所以这柄剑被称做业云剑(天是尊称),又因为这柄剑能自己出鞘砍草,所以得到“草雉剑”的别名。
草稚剑后期是佐助拿的
草薙剑,日本神话中的宝剑。太阳女神天照大神派遣其孙琼琼杵尊降世治理日本,临别以此剑相赠。不过也有说是须左之男砍伤八歧大蛇后,从大蛇断掉的一截尾巴中发现的。。。

5,草剃剑八咫镜和八坂琼曲玉是否真的存在

是真的存在在三件被称为日本三大件  八咫镜:八咫有大或美的意思。八咫镜起源于中国的水镜,又称“鉴”。就是在一个金属盆中放上水,用以照面。后来逐渐发展成铜镜,背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。在弥生时代,镜子从中国传入日本。当时日本人视镜子为神圣物品,挂于胸前作为避邪用具。之后镜子种类增多,其中的八咫镜作为天照大神的御灵,祭在日本神社之祖伊势神宫内。镜子在日本民俗中占有相当的地位。日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力,所以有关镜子的信仰和传说很多。说它可引来吉祥,映照出人心,可暴露恶魔的本质,预见生死吉凶。由此,日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆,不能跨越镜子,非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。  八尺琼曲玉:也写作“八坂琼勾玉”。八尺有两种解释,一是“大”的意思,二是指串起曲玉的绳较长。八尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品,形如英文字母C,上方挖一小洞,便于用绳子串起来。八尺琼曲玉在绳文、弥生时代出现,古坟时代最为盛行。最初并非玉石做成,当时以动物、野猪的牙齿作材料,后来使用金、石、玉,其中硬质玉如玛瑙、水晶最为理想。可将一两个名贵材料制作的曲玉为主体,配以圆形、管状曲玉串接起来,可作项链或服装、衣领等的装饰品。在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样,因此视八尺琼曲玉为珍贵物品,并列入三种神器之一。  草稚剑:素戋鸣尊。须佐之男命治服了八岐大蛇,并从大蛇尾巴上获得的宝剑。传说只要有八岐大蛇,其上空必有云彩飘浮,因此最初称宝剑为“天丛云剑”。据《日本书记》记载,素戋鸣尊.须佐之男命将剑奉献天神,天孙降临之际传给天皇。以后,崇神天皇制作了仿造品,将真品与八咫镜一起转移至笠缝邑。垂仁天皇又移至伊势神宫。景行天皇时代,日本武尊.倭建命东征时,路过伊势,倭姬命将天丛云剑授予他。在骏河遇贼徒火攻。日本武尊.倭建命使用此剑斩断草体而解围,从此又称该剑为草体剑。归途中,日本武尊.倭建命在尾张把剑寄放在宫箦媛后,与世长辞。后人将剑祭在名古屋市热田神宫。剑为日本刀的一种,由于日本刀的特殊冶炼、制造工艺,使其具有锋利、不折、不弯等特点,从而闻名遐迩,被称为宝刀。草体剑因为那段传奇式的经历而被列入三种神器之一。  这是日本神话故事里对于这3件的记述根据学者们的研究日本所谓的3大件的原产地并非是日本而是我们中国据推测这3件是在我汗朝是流传到日本的  现在这3件中草稚剑和八坂琼曲在源平合战时期遗失

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